İhlâs Suresi: Allah’ı Tanıtan Derin Bir Mesaj

İhlâs Suresi, Allah’ı derin bir şekilde tanıtan özlü bir metin olarak Kur’an’da yer alıyor.

Kur’an-ı Kerîm’de yalnızca Allah’a atıfta bulunan tek sure olan İhlâs Suresi, derin anlamı ve özlü ifadesiyle O’nu tanıtır. Bu nedenle, bu sureye ‘İhlâs’ adı verilmiştir. İhlâs, Allah’ın birliğini ve hâkimiyetini vurgulayan bir anlayışı temsil eder.

Kur’an’da bazı ayetler, “De ki! (kul)” ifadesiyle başlar. Bu, söylenenlerin ilham ya da insan aklının bir ürünü değil, Rabbülâlemîn’in kelamı olduğunu belirtir. Bu tür ayetler, manevi bir derinlik taşır ve bu nedenle özel bir dikkat gerektirir.

İhlâs Suresi’nin ilk ayetinde geçen üç kelime: O (Huve), Allah ve Ehad, tevhidin farklı boyutlarını ifade eder. Bazı insanlar “O” diyerek, bazıları “O, Allah’tır” diyerek, bazıları ise “O Allah, Ehaddir” diyerek tevhidi anlamlandırır. Tevhid anlayışı kişiden kişiye değişiklik gösterir; bazıları için “O” zamiri yeterliyken, diğerleri Allah ismiyle birlikte başka isimlere de ihtiyaç duyar. Tevhid konusunda derinleşenler için ise “Hu (O)” zamiri, O’nu tanımak için yeterlidir.

“Ehad” kelimesi, “tek” anlamına gelir ve Allah’ın eşsizliğini ifade eder. O’nun zati, sıfatları ve fiilleri, diğer varlıklara benzemez. Ârifler, Allah’ın varlığının yegâne gerçek olduğunu ve O’ndan başka hiçbir varlığın bu sıfatı taşıyamayacağını anlarlar.

“Samed” ise, her şeyin kendisine muhtaç olduğu, fakat O’nun hiçbir şeye muhtaç olmadığı anlamına gelir. Bu, O’nun yüceliğini ve bağımsızlığını ifade eder.

O’nun doğmamış ve doğurulmamış olması, Allah ile yaratılmışlar arasında bir ilişki olamayacağını belirtir. Bu durum, O’nun ezeli ve ebedi olduğunu vurgular. Peygamber Efendimiz (sav), “Başlangıçta ne vardı?” sorusuna “Allah vardı, başka hiçbir şey yoktu.” şeklinde cevap vermiştir. Ârifler, bu ifadeyi “O, şu anda da öyledir.” şeklinde açıklamışlardır. Yani, gerçek varlık anlamında O tektir; O’ndan başka bir şey yoktur.

O, Allah olduğu için Ehaddir, Ehad olduğu için Sameddir; Samed olduğu için doğmaya ve doğurulmaya ihtiyacı yoktur ve O’nun bir benzeri yoktur.

Bu derin anlayışla O’nu tevhid edebilmeyi dileyerek Ramazan ayını tamamlamış bulunuyoruz. Bu süreçte, her gün Kur’an’ın ışığında buluşma fırsatı bulduk. Rabbimize şükrediyoruz; yazdıklarımızda eksikliklerimiz varsa, bu bizim acizliğimizdendir. Doğrular ise O’nun ilhamıdır. Yeni Şafak gazetesinin yöneticilerine, Ramazan boyunca bu fırsatı sundukları için teşekkür ediyorum.

Beşerî kusurlarımızdan arınarak, gerçek bayramı yaşayacağımız günlerin gelmesi dileğiyle, bayramınızı kutlar, dünyada ve ahirette mutluluklar dilerim.